יחזקאל: פרק י"ח, פס' 1-20 – השינוי בתורת הגמול

 

הנביאים מנסים לשכנע את העם לא להתייאש, הואיל ולייאוש סכנת התבוללות – עוד סיבה לייאוש היא החטאים של האבות ותלונה על עונש שניתן לאבות, על הגמול לדורות.

העונש בעבר: "אבות אכלו בוסר, ושיני בנים תכהנה" – האבות אוכלים פירות לא בשלים, והבנים מרגישים זאת בשיניהם – הם בעצם נענשים, גמול לדורות.

הגמול ישתנה: "הנפש החוטאת, היא תמות" – גמול אישי.

נימוק: כי נפש האב ונפש הבן לי הנה. = כולם שווים בעיניי, אף אחד לא ייענש על חטא של אחר.
הוא מדגים זאת על 3 דורות: האב הוא צדיק, הבן חוטא והנכד שוב צדיק.

מתואר אדם צדיק, 10 מעשים כנגד עשרת הדברות. רובם מעשים מוסריים, דינו – צדיק, חיו יחיה – גמול אישי.

והנה מתואר אחד רשע, בדיוק ההפך – אחד לאחד, (הבן שלו) והוא ייענש על חטאיו – גמול אישי.

ונכדו הצדיק מתנהג בדיוק כמו סביו, לא ימות בעוון אביו, חיו יחיה – גמול אישי.

"בן  לא יישא בעוון האב, ואב לא יישא בעוון הבן".

האם מאמר זה עזר לך?

סיכומים נוספים:

דילוג לתוכן